原來台灣連間盧安達飯店都沒有

便當文事件落幕了，鄉民的正義獲得了伸張，知名的網路作家由於主持了公道，勢必再次獲得廣大網友的支持與肯定，但便當文事件真的只是篇杜撰的網路小說如此而已嗎？事實是他早已真實在台灣社會上演，只是絕大多數人由於被怒火攻心，所以刻意視而不見罷了！

這樣一講肯定有一堆正義使者又要跳出來問啦！你說有，那在哪裡啊？你說的出來我買1萬個便當…我必須說我沒有遇到便當店拒賣便當給菲勞，但我們有一個市場拒絕賣菜給菲勞卻是千真萬確的，這個市場就是彰化市的「華陽市場」。日前媒體即已報導，該市場「包括魚、豬肉、青菜、雜貨、麵食、水果等近十家攤商，昨天自發性發起拒賣食物給菲律賓人的活動」。[1]也就是說便當文事件換了個時空場景早已真實在台灣社會上演了，請問正義魔人們，誰要去買一千隻魚、一千斤豬肉、一千斤青菜、一千斤水果…啊？當這個事件報導出來的時候，你們人在哪裡？為何只敢針對一個用錯方法虛構文章的董小姐，而不敢大聲斥責一整個市場的攤商呢？

請問這不是便當文事件真實版嗎？

從整起菲律賓水警射殺我漁民事件爆發後，台灣社會從上到下的處理可說是荒腔走板。最可笑的是居然菲律賓特使裴瑞茲奉命來台交涉，連間讓他休息的飯店都找不到，好不容易找到了一間可以下榻的，還一大早被以「會影響房客」為由給請走，看到這幕我忽然驚醒，原來一整個台灣連間盧安達飯店都沒有啊！

盧安達還有間能保護人的飯店，台灣居然連這麼一間飯店都沒有！？

什麼是「盧安達飯店」（Hotel Rwanda）？盧安達飯店是一部電影，它以1994年盧安達大屠殺為背景，描述Hotel des mille collines酒店的胡圖族飯店經理保羅˙魯塞薩巴吉納（Paul Rusesabagina）如何在種族仇殺中，利用各種辦法設法挽救1268位圖西族難民的故事。

什麼是盧安達大屠殺？其實他就是一場盧安達版的228事件，由同樣生活在一地的胡圖族人對圖西族人發動的種族滅絕，只不過率先發動並且放任屠殺的是執政的一方(台灣則是由本省民眾先發動打殺，政府清鄉再後)，屠殺時間也比228久，一共長達兩個月，最終由盧安達愛國陣線（Front Patriotique Rwandais，簡稱FPR）攻入盧安達首都奪取國家控制全才告終，整場大屠殺造成盧安達人口減少了20%，接近一百萬人遭到屠殺。

換成黃種人、拿武士刀、唱日本軍歌，嚴然就是228的場景

在如此殘染的屠殺過程中，一位飯店的經理冒著生命危險，全力搶救了許多圖西族難民，設法讓他們躲藏在飯店裡面，以保護他們的生命安全。而我們不過是與菲律賓間的一次事件，居然連間個休息的地方都不給對方的特使，你說台灣社會不幼稚嗎？

在古代有一個不成文的規定「兩國交戰不斬來使」。為何不斬來使？因為雙方之間仍要保持一定的溝通管道，這樣才有和談、停戰甚至投降妥協的空間。所以不論仗打的如何激烈，對話管道都得保持暢通。「特使」即是相當重要的對話管道，而我方居然對於一個特使，如此不尊重與不禮貌，拒絕接見倒也罷了，連住宿都要把他趕走，如此羞辱一個特使，不給菲方下台階，那菲方當然也只能強硬回應我方，否則他們的面子往那擺？菲律賓的政治人物如何面對他們的選民呢？

這種幼稚行為反映到一般老百姓，就形成了民粹化的反菲風潮，一堆人叫囂要宣戰，但卻沒看到他們那個現在去參軍。結果仗打不成就拿菲勞來出口氣，標準的欺善怕惡，只會欺負弱小算哪們子英雄好漢，是個狗屁「勇敢的台灣人」啊？為何台灣人在這次事件中如此激進？因為：

1.      台獨神話被戳破

過去台獨整天胡吹說台灣是個主權獨立的國家，結果今天才發現原來是騙局一場，菲律賓根本不鳥你，一個一中原則就打的你招架不住。而台灣人一般多瞧不起東南亞國家的人民，認為他們只是勞力輸出國罷了，這次事件給許多人一種奴弒主的自卑情節，原來所謂台灣這個主權獨立的國家，結果是比我們看不起的國家還不如，這點石之瑜教授的文章寫得非常清楚：恨菲 就因被主奴易位？。

2.      美國老爸靠不住

台獨過去天天說台灣有事老美會幫忙，結果台灣跟菲律賓吵架，老美顯然偏袒菲律賓，對老美而言菲律賓是他兒子，你不過是他認的乾兒子，乾兒子再怎麼樣也比不上親兒子阿！這讓許多台人驚覺原來我們被老美耍了，媒體與輿論呈現一遍棄婦情節，不斷的報導某美眾議員又聲援我方…，彷彿在告訴世界老美還是愛我的…。

美國政府僅表達「遺憾」但拒絕譴責菲律賓水警的海盜行為

在這樣的雙重情節打擊下，民間有氣無處伸，因此民情越加激憤，誓要爭回顏面不可，宣戰、動武等言詞甚囂塵上，還有個地方議會都通過要宣戰，再加上不給菲國特使住宿、市場不賣菜給菲勞…等等，凡此種種把台灣人民的幼稚與無知表露無疑。

這次我們真正該作的，其實是適當的海軍海巡聯合演習，並且未來持續的強勢護漁持續是重點)，一但他國漁船、公務船越界我們也加以驅離、逮捕。請注意強勢護漁不只針對菲律賓，還包括越南、馬來西亞、印尼、汶萊，以及台獨一看就軟腳的日本，通通都要包括在內。

在回頭來談便當文，當便當文剛出現時，我就看到了有人說這篇文章疑似是造假的，但我認為造假的也無所謂，因為董小姐的行為固然不對，但把場景換到咱們彰化的華陽市場，儘管賣的不是便當，但拒賣事件不是真實在我們面前演出了嗎？

台灣人為何不檢討、不反省部分人士的過激行為，卻只敢打落水狗攻擊一位杜撰不同時空場景，但事實是真實上演事件的女子，在我看來仇恨性言論比假文章傷害來得大多了。看看網路上一片「菲狗」、「菲奴」…，台灣人你究竟高尚到哪裡去？盧安達當年會發生大屠殺，就是因為有一個叫「RTLM」（Radio Télévision Libre des Mille Collines，直譯應為：自由千山廣播電台）的電台天天在散播仇恨性的言論，每天不斷激化族群對立，結果造成了大屠殺的發生。

遭到判處無期徒刑的RTLM電台創辦人納希馬納（Ferdinand Nahimana）﹝圖左﹞

和雜誌發行人恩吉茲（Hassan Ngeze）﹝圖右﹞ 

所以在台灣這個充斥了民粹的鬼島，我們對於仇恨性言論的預防更須謹慎，因為在過去我們不是沒發生過台灣版的盧安達大屠殺，當時全台風起雲湧的「打阿山」，近幾年來包括郭冠英事件、鄭大為事件都是一個個民粹暴政的血淋淋案例。寫假文章固然應該譴責，但譴責董小姐之前，那些真正執行拒賣運動的攤商與飯店業者該不該被譴責呢？或許我這次的文章也稍為激烈了一點，但我只想拋磚引玉，呼籲那正義的網路作家，再次挺身而出實現他的諾言，去包一千間房間、去買一千隻魚、一千斤豬肉、一千斤青菜、一千斤水果…吧！

對於仇恨性言論，我們寧可事先預防，也好過事後再去補救

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[1] 張聰秋，〈反菲怒火燒 攤販串聯 拒賣菲人〉，自由時報，2013.5.15。