西藏問題的五大癥結
最近報載兩則消息，其一是謂習近平之父習仲勛（右圖，本報資料照片）過去與達賴喇嘛私交甚篤，後者且對習老贈以手錶；另則新聞則是說有人前往印度私訪達賴，得知習近平最近曾遣私人代表前往探訪達賴。
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最近報載兩則消息，其一是謂習近平之父習仲勛（右圖，本報資料照片）過去與達賴喇嘛私交甚篤，後者且對習老贈以手錶；另則新聞則是說有人前往印度私訪達賴，得知習近平最近曾遣私人代表前往探訪達賴。
習上台後一再強調要實現「中國夢」，藏族為中國多元民族中的重要一支，分布極廣。年來因共、藏之間政、教失和，相繼傳出藏人引火自焚訊息，震驚海內外。然則問題的癥結究竟何在，習既有勇往直前的改革壯志，則何如以西藏問題為試金石突破以下癥結：
關於國族認同：在正式場合，達賴始終否認西藏曾是中國的一部分。以清朝為例，他只承認與統治者是「檀越關係」，即施主對受施者的恩寵，非政治隸屬。至於有史家以《元史》百官志為證，當時西藏已納入版圖，達賴則以四兩撥千金說「史事由史家去考證好了。」他雖一再說願意西藏成為中國的一部分，但卻提出了條件。（詳下文）
政教分離：二○○九年談判最後破裂，關鍵在此。中共指責達賴有意返藏恢復由喇嘛控制的農奴制度，達賴反將一軍，要求未來的西藏徹底政教分離，中共黨組織退出寺院，勿再控制宗教活動。談判破裂之後，達賴以身作則，辭去流亡組織的政務，改由出身哈佛的法學博士洛桑桑蓋擔任行政首長。此人雖揚言仍追隨達賴的所謂「中道政策」，但他本人曾任激進和主張暴力的「西藏青年大會」領袖，明顯更難對付。再說政教分離得各讓一步，中共得撤出寺廟中的黨組織，而喇嘛一方也必須自食其力，不能靠像過去轄下的農奴制來供養，這是兩難之局，死結難解。
強調民族語文：所有包含多元民族的國族都必然有法定的共同語文，大陸亦不例外，憲法規定都得修習漢語文（俗稱普通話）。以西藏為例，從小學開始就是漢藏雙語教育。年級愈高，科目愈多，很多不得不用漢文教材，藏語文必然受到壓縮。或謂何不將理科讀本也譯成藏文，這一工作涉及人力、物力和財力。退一萬步言，藏文即使再好，離開藏區就業或深造均面臨兩難。外人批評此舉壓縮了藏族學生的文化認同，他們焉知實情？
建立「大西藏」：四九年中共建政之初，即撤銷西康省將其昌都以西地區併入西藏，令西藏自治區領域擴大為一百二十二萬餘平方公里，以滿足藏人的部分要求。但達賴一方並不滿意，要求凡有藏人居住的地方，一概併入西藏自治區。就因為六百多萬藏人，僅兩百多萬聚居在自治區境內，其他則散處於青、甘、川、滇、新等省區之內，如四川的阿壩和甘孜、雲南的迪慶、青海的玉樹、甘肅的天祝等。他們都是散處與羌、氐、回、蒙、漢、土、納西等族雜居，後者的人口數更多。例如滇北的麗江就有孤單的藏族村寨。將以上諸族強行併入大西藏，必然引起無法終止的大混亂，更何況西藏在極盛時代亦未曾有治理如此廣大疆域和眾多族群的經驗。
撤出漢族移民：達賴宣稱已有七百五十萬漢人移殖，使當地的西藏人淪為少數民族，這真是天大的謊言和玩笑。筆者根據自身的經歷，發現除拉薩有少數漢人，其他地區漢人多半是形單影隻。遍查各種資料，包括七六年CIA解密報告，漢人連軍隊在內，也不過廿三萬四千人，約為西藏自治區人口的十三％。
漢人難以移殖的原因有三，其一是體質條件不能適應，據聯合國派去的體質人類學家報告，長期適應高原氣候的結果，藏人肺活量均較大，藏區初生嬰兒的體重，平均比該地出生的漢嬰重約一百克。其次，當地生態條件無法負荷過量人口。達賴自傳就說五二年入藏共軍不到萬人，立即引起當地糧荒。七百五十萬漢人要吃要穿要用，還得有工作安排。這怎麼可能！最後，社會條件亦不許可，很多漢人都是輪班入藏工作，不帶家屬，理由是種種原因難以融入當地社會。
以上的問題，解決的難易不同，有些甚至是虛張聲勢。習近平先生既有意完成「中國夢」，讓流落海外的十六萬多藏人共圓美夢，當然是好事一樁。邇來內地藏人因不滿官方對宗教自由的干涉，引火自焚者頻傳。《紐時》攻擊我輩華人知識份子保持沉默，缺乏良知。非也！只因西藏問題某國介入太深，惟恐天下不亂，但願習的改變不僅要合情合理，且必須穩紮穩打，謹此合什祝願。（作者為礁溪佛光大學名譽教授）
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