在中國歷史上秦朝是個國祚不長的朝代，但其前身春秋戰國時期的秦國歷時卻相當的悠久，秦國正式封國是在秦襄公護送周平王東遷有功，獲封為諸侯才開始有了秦這個國家，秦國從一個小諸侯國，又位於中原西側的偏遠地區，最終能成為春秋一霸、戰國一雄，到統一六國開創了秦朝，奠定了中國從此為一大一統國家的基礎。秦國歷任國 君中，除了完成統一大業的千古一帝秦始皇以外，我認為最有特色的非秦穆公莫屬。
秦穆公，名任好，是秦德公的小兒子，秦成公的弟弟，他一共在位39年，算是相當長的一段時間。穆公的優點在於能用人為才、理賢下士，以五張羊皮換得「五羖大夫」百里奚的效命。能不處罰偷食其馬的岐下野人，使得野人在戰場上為其效死，讓戰役轉敗為勝。在與晉國爭霸失利後能不懷憂喪志，轉而征服西戎使秦國拓地千里，打下了秦國未來滅六國的根基。只不過秦穆公死後，由於秦國在文化上尚屬落後地區，保有所謂以人殉葬的習俗，因此秦國重臣多人為穆公殉葬，導致了秦國的中衰，延後了秦統一中國的時間，實屬可惜。史記中所記載秦穆公的事蹟，我想大多數人都耳熟能詳我也不在此贅述。
秦穆公最讓我佩服的是在兩千多年前的春秋時代，他已經有了今天美軍的座右銘「Leave no man behind」的精神。「Leave no man behind」就是絕不丟下任何一個人的意思，美軍在戰場上絕不拋棄戰友，即便戰友陣亡了也會把屍體帶回安葬。韓戰時當美國海軍陸戰隊在長津湖地區，遭到中國人民志願軍殺的丟盔棄甲被迫撤退時，陸戰隊員們並沒有忘記這個承諾：「那天下午，普勒仍和偵察連一起留在古土里，他們是最後一批離開的，在他吉普車的保險桿上搭著一位戰車指揮官的屍體。另外還有兩具屍體被捆在車蓬上，幾位傷兵亂哄哄地擠在吉普車的後部。普勒的駕駛員奧爾維利˙瓊斯仍在搜尋著沿途的其他屍體。『要證實屍體是海軍陸戰隊員，』普勒喊道：『帶我們自己的人走』」。[1]
除此之外很多傷患也被綁在戰車上逃出戰場，等到了安全地方時，由於已經超過近72小時未動彈，醫護兵們只能以眼睛是否還能動，判斷是屍體還是傷患。當然真要把全部傷患與屍體帶走，實際上要做還是有困難。因此美國國防部有一個戰俘與戰爭失蹤人員辦公處（Defense Prisoner of War/Missing Personnel Office），這個辦公處的工作，就是在世界各地尋找包括韓戰、越戰等，所有失蹤美軍的下落。這種即便是在多年後仍沒忘記為國捐軀英靈的「Leave no man behind」精神，也是美軍始終戰力堅強的原因之一。怎麼說兩千多年前的秦穆公已經有了「Leave no man behind」如此現代的觀念呢？這要從著名的秦晉「崤」之戰說起。
秦穆公24年（前636年）秦國送晉國公子重耳回國，成為晉國國 君就是晉文公。晉文公在位期間可說是秦晉兩國的蜜月期，不但一同護送周襄王回國，並在城濮之戰一同打敗了楚軍。秦穆公30年（前630年）晉國出兵攻打鄭國，穆公派兵支援晉國。鄭國老臣燭之武夜裏從圍城中以繩索垂吊出城，秘密會見穆公說：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。」這就是左傳中著名的燭之武退秦師的故事，燭之武說服秦穆公的說法意思是，假如秦助晉滅亡了鄭國，等於為晉國開拓了東邊的領土，晉國強大了以後，難保下次不會向西邊的秦國用兵。秦國何必損害自己國家的利益，去幫助晉國呢？穆公認為燭之武說的有道理，於是與鄭國結盟罷兵回國。甚至還留下了杞子、逢孫、楊孫三位大臣來為鄭國守城，但也因此種下了崤之戰的導火線。
秦穆公32年（前628年）冬，晉文公過世。杞子從鄭國派人送信回給穆公說：「鄭人將城牆北門的鑰匙交給我保管，如果偷偷的派軍隊來襲擊，就能佔領鄭國。」但穆公的重臣蹇叔和百里奚，都認為如此長途奔襲鄭國不可能成功，因此極力反對。但穆公已下定決心要出兵，因此不理兩人的建言。秦軍偷襲鄭國的主將為百里奚的兒子孟明視、蹇叔的兒子西乞術和白乞丙三人。秦軍出發時百里奚和蹇叔哭著為軍隊送行，穆公很生氣說：「我出兵，你們卻唱衰我軍的士氣，是什麼意思？」百蹇二老答道：「我們並不敢唱衰軍隊士氣，只是我們年紀大了，兒子要出征，怕以後再也看不到了。」穆公因此對百蹇二老非常不諒解。
秦穆公33年（前627年），秦軍越過晉國的領土，企圖偷襲鄭國，行軍途中還經過周王室的領土，周襄王的孫子王孫滿批評秦軍此戰必敗。春秋時代的戰爭，不像今天有飛機或直昇機等載具，可進行快速運兵突襲，大軍要長途奔襲而不被發現，簡直難如登天，因此秦軍此戰的敗因早已種下。當秦軍行軍抵達滑地的時候，被鄭國商人弦高發現了，弦高一面派人立即返回鄭國報信，自己則帶著4張牛皮12頭牛獻給秦軍，並假借自己是鄭國國 君派來慰勞秦軍的，向秦軍主帥說：「寡君聞吾子，將步師出於敝邑，敢犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛」意思就是告訴秦軍鄭國已有所防備。秦國的孟、西、白三位將軍認為偷襲鄭國的機會以失，由於不想空手而還，因此秦軍滅悼了滑國，才準備撤返秦國。
晉國知道秦軍滅了他的同姓之國滑國，剛即位的晉襄公聯合了姜戎，雙方軍隊在殽山埋伐，準備截擊班師回國的秦軍。秦軍由於沒有防備被殺得大敗，匹馬只輪無返，沒有一個人能夠逃脫，秦軍三將也被晉軍俘虜。晉文公的 夫人也就是穆公的女兒，為被俘的三位秦國將軍說情，說：「穆公之怨此三人入於骨髓，願令此三人歸，令我君得自快烹之。」晉襄公答應了她的請求，放回了秦國的三位將軍。但釋放三人後晉襄公又反悔了，派陽處父追捕三人，追到三人時孟等人已在渡船上了，孟明視對陽處父說：「若從 君惠而免之，三年將拜君賜。」這句話的意思就是「君子報仇三年不晚」，改天一定會回頭來報此戰之仇。三將回到秦國，穆公身着喪服在城外迎接他們，對着三位將軍哭泣說：「孤以不用百里奚、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪恥，毋怠。」於是恢復了三人以前的官職俸祿，對他們更加厚待。
秦穆公34年（前626年），穆公又派孟明視等人率軍去攻打晉國，在彭衙地區交戰，秦軍隊沒有取得勝利，可說再敗於晉軍退兵回國，這場戰役由於之前孟明視的話，被晉軍譏諷為「拜賜之師」。秦穆公36年（前624年），穆公再派孟明視等人率領秦軍攻打晉國。秦軍為了激勵士氣，在渡過黃河後焚燒了渡船，背水一戰的結果大敗晉軍，攻取了王宮城和鄗地，報復殽山之役秦國敗於晉國之仇。晉國知道秦軍此次來勢洶洶，因此採取守城不出的戰術，避免與秦軍決戰。穆公於是從茅津渡過黃河，為在殽山戰役中犧牲的軍士建築墳墓，並為他們發喪，致哀祭祀三天，並對軍隊發表誓言說：「嗟士卒！聽無嘩，余誓告汝。古之人謀黃髮番番，則無所過。今以申思不用蹇叔、百里奚之謀，故作此誓，令後世以記余過。」軍士們聽了這件事，都為此而垂淚，並說：「嗟呼！秦穆公之與人周也，卒得孟之慶。」秦軍封崤尸而還後，由於晉國仍相當強大，穆公選擇了向西發展，征服西戎拓地千里，使秦國能有一統天下的本錢。
當穆公面對秦軍在崤山被殺的匹馬只輪無返，他並沒有因此遷怒他人，反倒是下詔罪己，痛批自己不聽百里奚、蹇叔的勸薦，才會導致秦軍的大敗。同時繼續重用孟明視等人，即便孟明視等在之後的彭衙之戰再度敗給晉軍，穆公也沒有藉此機會跟他們算總帳，趁機撤他們的職，仍繼續將兵權交給孟明視等人。能遇到對自己連連遭逢失敗，還繼續重用的君主，任何一個人哪有不感激涕零、死命效忠的。
美國對於戰時曾經被俘的軍人都相當尊重，部分將領在返國後還於軍校授課，因為被俘的經驗也是非常寶貴的，值得軍校學生學習與瞭解。反觀過去的國民政府，對於國共內戰中被俘的將領，後來許多幾乎都投閒置散，抗戰時的猛將孫連仲、龐炳勛在台北賣麵為生以算萬幸，許多人因為曾有「陷匪」紀錄，在白色恐怖時代遭到清算，孫立人的舊部李鴻等人，被中共釋放後初到台灣即被逮捕，往後更因孫案牽連被污為匪諜一關就是25年，在這樣不斷的整肅之下，國軍中只有奴才沒有將才也就不足為奇了。
我相信當孟、西、白三將再敗之時，一定有人建議穆公撤換三人，改派新的將領擔任秦國的主帥。但穆公心理肯定非常清楚，秦軍精銳在崤山被殺的一乾二淨，後續組建的部隊勢必必須得經過一段時間的磨練，以及幾次戰爭的洗禮，才有辦法建立起軍隊的信心。倘若這時又陣前換將，那秦軍的士氣肯定是更加低落，因此讓孟明視繼續留任是最佳的選擇。回頭看今天政治人物一旦出事，立即與下屬切割好斷尾求生的情況，穆公的勇氣與肩膀真的是令人敬佩。
秦穆公在崤之戰慘敗的三年後，又率領軍隊打了回來封崤中屍、祭拜戰死的英靈。這不就是美軍「Leave no man behind」的精神嗎？穆公帶不回陣亡秦軍的屍體，但給他們於以安葬、祭拜，以示沒有忘記這些為國捐軀的英靈。一個國家能重視陣亡軍人的遺體給予厚葬，將士上了戰場才會用命，倘若上了戰場的士兵，一想到自己將曝屍荒野、無人聞問，連清明時拿到一炷香的機會都沒有，自然不會拼死作戰。兩千多年前的穆公早有這種思想，可見美軍的思想並不新鮮，美軍的作法不比兩千年前的秦國進步，只是我們中國人自己忘了這段歷史，忘了這種精神，以為西方世界比中國思想前進而已。
前年才有媒體報導，抗戰時期被俘的部分國軍官兵，被日軍送到巴布亞紐幾內亞的拉布爾（Rabaul）做苦工，許多人因此客死異鄉，他們的墳塚也埋沒在慌煙漫草之中，若非澳洲尋找失蹤二戰飛行員的人發現荒塚，加上當地華僑的奔走，世人早已將他們遺忘，倘若不是對岸有意要將他們迎回大陸，台灣政府也不會積極處理此事。對待忠烈如此不重視，國軍官兵的士氣與向心力如何不言可喻，美軍到今天還在世界各地尋找失蹤美軍的下落，[2]嗚呼…葬身野人山的英烈們，又要等到何時才有人去收拾他們的忠骸呢？
老弟見解的確很新穎，將秦穆公與美國對於陣亡同袍的原則、抗戰時的陣亡國軍相連，讓我很佩服。秦國到了戰國前期還被認為是西戎之國，比起東方國家還很落後，沒被魏、趙等強國鯨吞蠶食已經是幸運了，商鞅變法讓這個質樸的小國又一次得到重生。
回覆刪除給您一個小小建議：穆公新政，基本上是引進東方各國、尤其是晉國的中原貴族文化，所以改革面小，僅只於上層階級。而孝公變法，卻是將秦國的社會、經濟、民風、軍事、外交，作一次全方位的變革，改造成軍國主義的強國。故穆公死、貴族殉、秦國即打回原形；而孝公死、商鞅車裂，而秦國富強不受影響。
立本
感謝立本兄的建議，下次在來好好研究一下秦孝公！^_^
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